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于 12-3-5 通过 老撒的不老歌 作者：老撒
随着近几年网络恶搞文化的盛行，雷锋在网民心中不再是一个单纯正面的形象。甚至可以说，随着网络的渗入，对雷先生的包装和造假已经昭然若揭。当然，笑话和段子最符合传播的特性，也最深入人心，比如，"雷锋同志做好事不留名，只是把它们写在日记里。"再比如一些称得上恶俗的笑话，雷锋听洞房最后递给人家卫生纸，还有一个是雷先生成了主角，面对一个孤单寂寞冷的女人，穿好衣服，打好领带，在带上门的一瞬间，说道"我是雷锋。"
类似这样的的段子很多，可以出一本雷先生雷话专辑。从一个角度来讲，雷先生是一个机器人，没有什么感情，比如他经历过所谓的"三年自然灾害"，但是在他的日记里没有体现对这件事的思考，和对饿殍满地的痛切。雷先生的日志写得不错，据说他很能干，一天能捡到几百斤大粪，而且很幸运，每次不留名做好事的时候，总能遇上一个神秘的摄像机拍下这个感人瞬间，然而不幸的是，雷先生的眼睛有些毛病，即便在光线很好很好的情况下，他仍然需要打着手电筒学习毛主席的著作（这毛主席的著作就有这么"黑暗"吗？真该把雷先生打成一个现行反革命）。——通过对日记和照片的发掘，雷先生的自我包装和组织上因为需要对他的包装已经是明白的事了。
因为雷先生的造假和组织对他的包装及过度宣传，有些民众开始不满，再加上种种对执政者的不满，"你出门警车开道，我上班挤不上公车。你一顿大餐上万，我买个萝卜还价。你垄断资产随意涨价，我摆个小摊还被驱赶。你子女留学一掷千金，我孩子打工没有五险一金。你二奶开宝马去美容养颜，我老婆骑单车去看关节炎。你还忽悠老子学雷锋做贡献，卧槽泥马勒戈壁！"是啊，学鸡巴雷锋啊，王朔在《一点正经没有》中一语道破天机，"他们叫你学好，好自个儿使坏。"
受到这些影响一些人开始反感雷锋。我觉得看问题不能这样非黑即白，也不能这样片面，鲁迅在他的文章中说过这样一段俏皮话，他说，陶渊明自然也性交，但是如果画一副陶渊明性交图，裱糊在墙上，尊陶先生为性交大师，岂不冤哉？片面地看问题，或者因为反感共党，那么就反感共党的一切宣传的则是愚人，比如共党说，人饿了要吃饭，难道你非得不吃不喝证明自己英明吗？
共党的做法虽然恶心，但任何时候提倡公德，都是好事，只是不要把公德做成一阵风，不要把公德当成一次运动。同样，我们不能因为反感共党反感雷锋而不去做好事。雷锋是一个虚假的偶像，他在网络时代已经倒掉。但是，做好人好事应该由我们每个普通的平凡人去实施，好人好事不是雷锋的专利，公德也不因雷锋而立，更不能因雷锋而毁弃。关雷锋鸡巴事儿啊？嗯？
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